Navalcarnero - Turismo

Fallecimiento: Navalcarnero , 11-11-1702

Su biografía sirve de ejemplo para ilustrar el fenómeno de las beatas, que desde por lo menos 1598 hasta 1702 existieron en Navalcarnero en estrecha relación con el Colegio de los jesuitas. Conocida es la posición de la Compañía de Jesús respecto a las fundaciones femeninas. San Ignacio no quiso cargar a la Orden con monasterios de mujeres en aras de que sus hijos tuvieran más tiempo para dedicarse a los trabajos apostólicos. Con esta limitación se organizó en nuestra villa un grupo de mujeres que, siendo laicas, quisieron compartir las virtudes del fundador. Una forma de vivir la religiosidad muy común en la sociedad del Seiscientos, que en muchos casos había sido el germen de comunidades religiosas que se habían constituido bajo una regla. La que nos ocupa nunca pasó de ser un beaterio de carácter efímero. Las noticias no son muy precisas sobre los pormenores de la vinculación religiosa que mantuvieron con los jesuitas, ni de su propia organización interna.

María de San José, hija de Bartolomé Gómez y María Sánchez, formó parte de la segunda generación de beatas que floreció en las últimas décadas del siglo XVII. Debió de abrazar esta peculiar forma de vida siendo muy joven, emulando tal vez el ejemplo de su hermana de sangre, la beata Inés de San José. En 1657 las dos hermanas e Isabel de San Juan cedieron al Colegio navalcarnereño la propiedad de una casa en la calle de San Juan, con sus cuevas y demás accesorias; de varias tierras de cultivo y de un buen número de censos. A cambio la Compañía de Jesús se comprometió a abonarles una paga anual y una cantidad que se destinaría al culto de las Cuarenta Horas. Además dos de sus padres atenderían los ministerios y las necesidades espirituales de esta pequeña comunidad que se instalaría en la casa de nuestra protagonista. En su interior mantuvieron abierto al culto, previa autorización del Arzobispado de Toledo, un oratorio bien provisto de ornamentos y de una pequeña colección de pintura. Como prueba de su amor a la Compañía, quiso que su cuerpo fuera enterrado junto a un altar dedicado a San Ignacio de Loyola, como lo estaban sus hermanas.